فؤاد سزگين
18
تاريخ التراث العربي
إلى أن يرى في قسم كبير من الشعراء الذين ولدوا في الفترة من 440 إلى 530 م ممثلين لست مدارس ، وهو مقتنع « بإمكان بيان الترابط المستمر لهؤلاء الشعراء ، والتطور الداخلي لأعمالهم الفنية ، على نحو سهل نسبيّا » « 61 » . أما قضية كون الشعر العربي القديم تطورا داخليا مستقلا ، أي دون تأثير من حضارة مجاورة ، أو أن ثمة تأثيرا ما في هذه المرحلة المبكرة ، فهي قضية لا يمكن القول فيها حاليّا برأي قاطع ، وليس من الخطأ التفكير في تأثير الشعر البابلي المتأخر في الشعر
--> وانظر أيضا ما كتبه عنه كاسكل : W . Caskel , in : OLZ 45 / 1942 / col . 410 - 411 . وكتبت ليشتنشتاتر عنه في تحليل حديث للشعر العربي : I . Lichtenstaedter , AModern Analysisof Arabic Poetry , in : Isl . Cult . 15 / 1941 / 429 - 434 . وكتب أيضا عن تأريخ الشعر العربي المبكر : Zur Chronologieder Fruharabischen Dichtungin : Orientalia NS 8 / 1939 / 328 - 345 وكتب أيضا عن طبيعة الشعر العربي وتطوره ( 500 - 1000 م ) : Wesenund Werdenderarabisc hen Poesievon 500 bis 1000 n . Chr . . ( 61 ) هذا البحث بالإنجليزية بعنوان نمو الشعر العربي وبنيته ( 500 - 1000 م ) Growthand Structureof Arabic Peotry A . D 500 - 1000 , in : The Arab Heritage , ed . N . A . Faris , Princeton 1944 , S . 121 - 136 , in : Kritikund Dichtkunst . Studienzurarabis chen Literatur Geschichte . Wiesbaden 1955 , S . 17 - 27 وكتب جرونيباوم عن مفهوم الطبيعة في الشعر العربي : G . E . von Gunebaum , Die Naturauffassungd erarabischen Dichtung ) transl . the Responseto Naturein Arabic Poetryin : JNES 4 / 1945 / 137 - 151 ( eb . S . 28 - 51 . انظر : أيضا المرجع السابق ص 28 - 51 ، وكتب بلوخ عن الشعر العربي القديم بوصفه شاهدا على الحياة العقلية للعرب في الجاهلية : A . Bloch , Diealtarabische Dichtungals Zeugnis Furdas Geisteslebenderv orislamischen Araberin : Anthropos 37 - 40 / 1942 - 45 , 186 - 204 . وكتب بلوخ عن القيمة الفنية لفن الشعر العربي القديم : A . Bolch , der Kunstlerische Wertderaltarabis chen Verskunst . in : Acta Orientalia , Kopenhagen 21 / 1951 / 207 - 238 . انظر بحث جرونباوم في : Grunebaum , in Orientalia 8 / 1939 / 342 ونشر في كتاب : in : Kritikund Dichtkunst 20 .